دانٍ مِسفٌّ فويق الأرض هَيْدَبُه * يكاد يدفعُه مَن قام بالرّاحِ « 1 » ومن الباب : أسَفَّ الرجل النَّظرَ ، إِذا أدامَه . ومنه السَّفْساف : الأمر الحقير . وسمِّى يذلك لأنّه مِن أسَفَّ الرجل للأمر الدنىّ . ومن ذلك المُسَفْسِفَةُ ، وهي الريح التي تجرى فوَيق الأرض . والسِّفّ « 2 » : الحَيَّة التي تسمَّى الأرقم ، وذلك أنّه يلصق بالأرض لُصوقا في مَرِّهِ . فالقياس في هذا كلِّه واحد . وأمّا * سفَفت الخُوص والسَّفيف : بِطانٌ يشدُّ به الرَّحْل ، فمن هذا ؛ لأنَّه إذا نُسِج فقد أدْنِيَتْ كلُّ طاقةٍ منه إلى سائرها . ومما يجوز أن يُحمَل على الباب ويجوزُ أن يكون شاذًّا ، قولك : سفِفْتُ للدواء أسَفّه . ويقال أَسَفَّ وجهَه ، إذا ذرَّ عليه الشئ « 3 » . قال ضابيء « 4 » يذكر ثورا : شديد بريقِ الحاجبَين كأنّما * أُسِفَّ صَلَى نارٍ فأصبَحَ أكحلا سك السين والكاف أصلٌ مطّرد ، يدلُّ على ضِيق وانضمام وصِغَر . من ذلك السَّكَك ، وهو صِغَر الأذُن . وهذه أذنٌ سَكاَّء . ويقال استكَّت مَسامعه ؛ إذا صَمَّت . قال النابغة :

--> ( 1 ) سبق البيت وتخريجه في ( 2 : 457 ) . ( 2 ) السف ، بكسر السين وضمها . ( 3 ) في المجمل : « إذا ذر عليه شئ » ، وفي اللسان : « وأسف وجهه النؤور ، أي ذر عليه » . ( 4 ) ضابئ بن الحارث البرجمي . وفي الأصل : « الصابى » ، صوابه من المجمل واللسان حيث أنشد البيت .